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第五百一十章新的破命之法

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    “旁的在下也用不着多说,道友想来也会逐渐清楚。唯有这破命之事,我们此方天垂世界,只怕与道友所在之九州有所不同。”龙门道人说道。

    古传侠闻言点点头,这确实没有出乎古传侠的意料之外,不过万变不离其宗,终归会有相似之处。

    所谓破命,就是打破天地的束缚,掌握自己的命运。而不同的天地,束缚命运,掌控众生,却又事留一线的方式都有不同。

    二次破命乃至多次破命,本身就是不断的对不同的天地意志发起挑战,在众多世界留下不可磨灭的印记。

    古传侠正了正衣冠,抱拳一礼道:“还请道友言明解惑,在下感激不已。”事到如今,彼此明白各自的身份,但是古传侠却万万不能说出自己的真实来历,否则的话恐有不测。即便是龙门道人早已封禁了一方空间,依旧无法策应万全。

    龙门道人牵引着古传侠飞上观星台,然后相对盘膝坐下。摆下茶具、灵果。

    “破命乃是寻仙问道的开始,乃是超凡脱俗。无穷星河,诸天万界,其实破命之路各有不同,或是机缘所致,或是艰苦修行。而在我天垂世界,却大体分为三类。”

    “此三类谓之曰,福、禄、寿!”

    “所谓福便是缘,天生有大缘法者可成破命,甚至得天地之点化,享前人之遗赠,非得修行百世,积累万年之福分不可,不说也罢!”

    古传侠听闻,明白这其实就和九州破命中的天之喜好者类似,一般能够这般破命者皆是一代主角,福运无双,却又能于最关键之时堪破命运。

    “所谓禄,便是功德,便是俸禄,就是香火,也是信仰。讲究的是造福人间,积累愿力,百年之后,有后人为其设置庙宇,每日有人焚香叩首,执掌节令,受香火愿力所感,亦能破命。凡此类者,须有大善于众,大德于世,非圣人不可举。暂且亦不提。”

    这倒是和九州不同。以香火为助力,和借助风云之力却又不同,可控性更强,但是香火之毒只怕危害极大,不好好解决,破命之时怕是阻碍甚多。即便是龙门道人不言明,古传侠心中也是有数。这条道和伪破命的区别不大,并不可取。

    龙门道人继续介绍着。

    “所谓寿,是与天地同寿,与日月齐一,餐风饮露,朝北海而暮苍梧。这便是修道,修的是长生,也是天地万物。只是长生乃是众妙之门,要得长生不仅需要内修,还需外功相辅助。”

    “寿讲究天地自然,那么自然之间讲究的便是平衡,平衡凡是自然之本,长生却有违轮回,打破平衡之道,所以‘寿’要顺天,也要逆天。”

    简而言之,这和以道破命是一个意思,顺天而领悟天地之道,再逆天以天地之道破命。只是在细节操作上有所不同。在这方世界武者的寿命似乎要稍微更长一些,所以会有更多的时间将命运刻录入道中,与道合一。如此一来,即便是天地有劫,也难下死手。

    古传侠静坐在观星台上,看着风过竹林,看着云穿峰狭,看着雨过清野,看着日落西山。忽然明悟了所谓渡劫之法。

    将自身命运刻录入道,这样即便是做不到掌控一道,某种意义上也与道挂钩,天劫威力锐减,便能增强破命机率。

    这确实是给了古传侠很大的启发,这种法子也同样可以应用到现如今的九州中去... -->>
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