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【第四百七十章 成圣者,五人!】

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    李淳的脑海中,回荡着一个声音,像是他的幻觉,又像是真实。

    “持剑一生,所为者何?”

    在他面前,是一个光怪陆离的世界,有无数的剑、剑客和剑招,在不停地变幻着。

    每一个剑客,都在努力地眺望远方,走着自己的道路,期望有一天,能够比所有人更强,站到最高的巅峰。

    在那里,有一个孤寂的白发人,背着剑,吹着笛子,音调之中满是婉转悠扬和悲哀。

    “银发剑圣!”

    李淳认得这个背影。

    或许,他就是古往今来用剑的最强者。

    但他为什么还是这么的寂寞?

    李淳突然有些糊涂了。

    每个人都想要变强,变强之后,站到所有人之上以后,就是剑道了么?

    银发剑圣用自己的一生,证明了这不正确。

    他自己说过。

    距离圣人之位,还差半步。

    因为剑,并没有成为道。

    成圣的人,都有自己的道。

    李淳曾经问过万岁童子,到底有几个人成圣。

    然后万岁童子告诉他,大概是五个。

    “盘古开天,而成至圣。”

    千万宇宙之祖,无限世界之创始人,只有一个盘古,他到底是何形象,到底如何称呼,到底有多强大,没有人真正知道。

    只知一切,都为他所创,无他便无世界,于是每个世界的人,都称他为盘古。

    盘古的道,是创造的道。

    从无中生出有来,这是他成圣的原因,也是他成圣的结果。

    “女娲补天造人而成圣。”

    女娲的形象,其实也同样无人知晓,哪怕人族以她为祖先,奉她为圣母。对她的形象,其实也并不确切。

    她的道,是生机的道,是存在的道。是让一切存续下去,让智慧得以发扬光大。

    所以她是圣人。

    这两位圣人,无法复制。

    “老子阐道而成圣。”

    第三位成道的人是老子,他读经书破万卷,在秋风之中思考,白发飘扬,终于悟出了世界的至理。

    他的道,是理解的道。

    他最终明白了世界的核心与本质,并且用洋洋五千言将其阐述下来,只可惜。没什么人能够真正的看懂。

    他懂了,所以他成圣。

    “孔子教化而成圣。”

    孔子生来是个普通人,他与前面三位圣人不同,盘古和女娲,生来就是拥有无边力量的强大生灵。而老子,则是秉承世界意志而生,也只有他可以理解万象天界,无穷宇宙的真正核心。

    孔子没有,他就是个人。

    在他的少年时期,除了勤奋好学之外,也没有什么特殊之处。

    直到他年长。收了越来越多的弟子,开始将自己的理解,慢慢地传授给他们。

    女娲给了人类智慧,老子理解了世界的本质,而孔子却是教会了别人,怎样用智慧去理解这个世界。

    或许。以人类浅薄的智慧,永远无法明白最终的核心,但他们,终究是在前进。

    孔子的道,是教化的道。

    他的教化传播于万象天界。而他也因此而成道。

    “剩下一个,释迦以舍身而成道。”

    万岁童子讲到这里,也有些意兴阑珊。

    “他算不算成圣,其实大家还有不少争议,毕竟将自己都舍了,涅槃圆寂,无色无相,虽然也已经到了圣人玄妙而微的境界,但还有没有所谓的自我,很难判断。”

    世人苦难,释迦不忍。

    所以他舍身,以自己的涅槃圆寂,来唤醒一切,愿以己身承受世界之苦。

    这是大慈悲,大愿力。... -->>
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